Dans l'Allemagne d'aprs-guerre, le pass, le prsent et les fantasmes de trois femmes qui se produisaient dans des cabarets nazis. C'est trs proche du prcdent, Eika Katappa, mais sans le rituel. J'avais les mmes intentions, mais je voulais faire quelque chose de trs comique avec la langue et aussi sincre avec les images. C'est un rcit construit sur la logique de l'absurde, mais bien que des gens de gauche le dfendent, ce n'est pas un film politique car je suis un individualiste. Je suis tellement individualiste que je ne peux mme pas tre anarchiste. Cependant ma position est politique car je travaille de faon rigoureuse dans ma limite sans me soucier des modes... W. Schroeter, propos recueillis par N. Simsolo, Zoom, n 16, janvier-fvrier 1973 Bien que le cinaste ait rpt maintes reprises qu'il tait apolitique, son intrt pour l'extrme kitsch est largement inform par des questions d'ordre social, politique et historique. C. Flynn, The New German Cinema, University of California Press, 2004