与Stefan Uher和Elo Havatta一样，Eduard Grecner也是60年代斯洛伐克新浪潮电影的缔造者之一。他的三部影片《一周七天》（1964）《尼绒月亮》（1965）和这部《徳拉克的回归》都是斯洛伐克新浪潮电影的代表作。这部叙事方法独特带有明显意识流风格的黑白影片甚至间接影响到了后来法国导演格里耶在捷克拍摄的两部影片《说谎的人》和《Eden and After》。 在斯洛伐克故事片的发展历程中，爱德华·格雷茨纳占据着特殊地位。这位导演仅有一部杰作《德拉克的回归》（Drak sa vracia, 1967），片名取自主角的绰号。在与乌赫合作初期后，格雷茨纳以倡导所谓"知识分子电影"而闻名，这种电影与社会学意义上——或者更准确地说，与批判社会现实的电影——形成鲜明对立。格雷茨纳的崇高典范是法国青年导演阿兰·雷乃。他致力于向斯洛伐克引入"电影即迷宫"的理念——意义并非由故事产生，而是通过对话、镜头与多重时间层的复杂构造形成，从而使电影区别于文学与戏剧。在《德拉克的回归》中——讲述一位孤独的英雄被深山里的村民所需要，却又因他的疏离而遭到排斥的故事——格雷茨纳通过一系列形式美学技巧，将抒情化散文的传统赋予了生命。阿兰·罗伯-格里耶在布拉提斯拉瓦拍摄的《说谎的人》（斯洛伐克语：Muz, ktory luze；法语标题：L'homme qui ment；1968年）中立即发展了这一理念，并在《伊甸园之后》（Eden a potom，1970年）中将其完善。